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Max Gallo: Ils ont fait la France
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Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
Gallo est d'abord un romancier et s'il écrit sur l'Histoire cela doit être intéressant et amusant à lire.
"un artisan" est aussi un romancier, il suffit de lire sa croyance dans certains fantasmes aussi plausibles que la thèse du complot américano-israelien pour le 11 septembre ...
Autrefois on baptisait ce genre de personne.... d'hurluberlu !
"un artisan" est aussi un romancier, il suffit de lire sa croyance dans certains fantasmes aussi plausibles que la thèse du complot américano-israelien pour le 11 septembre ...
Autrefois on baptisait ce genre de personne.... d'hurluberlu !

Clavier- Gd Officier de la francophonie

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Date d'inscription: 14/06/2010
Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
Analysons le post précédent ,dommage je n'ai pas le talent d'un coluche ,il en aurait fait un sketch...Premièrement cela doit être interressant tout cela pour ne pas dire je n'ai rien lu ,mais j'en parle en partisan...
Ce n'est même pas grotesque mais idiot tout simplement...
Deuxièmement un romancier affirmation gratuite car jamais je n'ai eu cette prétention,de plus sans connaître les presonnes ,cela ressemble à s'y méprendre aux conversations de soiffards invétérés que l'on retrouve dans tous les bistrots....Devant tant de bêtise réunie ,un seul mot chapeau l'artiste....
Ce n'est même pas grotesque mais idiot tout simplement...
Deuxièmement un romancier affirmation gratuite car jamais je n'ai eu cette prétention,de plus sans connaître les presonnes ,cela ressemble à s'y méprendre aux conversations de soiffards invétérés que l'on retrouve dans tous les bistrots....Devant tant de bêtise réunie ,un seul mot chapeau l'artiste....

un artisan- Gd Officier de la francophonie

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Date d'inscription: 16/11/2009
Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
Calmez vous messieurs SVP, nous sommes entre gentils-hommes
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"Il n'y a pas pire ennemi, qu'un ami trahi" - maxi 2012

maxi- Francophonomaniaque

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Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
Je reste calme , la conversation que nous avions tous deux ,me paraissait interressante et argumentée .Nos idéaux sont assez opposés ,mais cela ne dérivait pas...Par contre la teneur du post que je fustige était telle que je n'ai pas réussi à laisser cela en l'état...J'apprécie les conversations intelligentes et argumentées ,mais pas du tout les j'en sais rien mais j'en parle, cela me fait trop penser aux potins de la commère, la bêtise latente érigée en drapeau.....

un artisan- Gd Officier de la francophonie

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Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
la provoc est tolérée à dose raisonnable
pour revenir au sujet qui est finalement la manipulation de l'Histoire, franchement y a t il un pays , un historien qui ne le fasse pas ?
regardez les croisades, la version de l'autre coté de la méditerranée est forcément opposée à la nôtre, ils décrivent les croisés comme des barbares envahisseurs, pourtant ce sont bien les musulmans qui ont chassés/convertis les juifs et chrétiens de leurs terres saintes ? non ?
à moins qu'ils ne soient partis de Jérusalem et Constantinople de leur plein gré ...
pour revenir au sujet qui est finalement la manipulation de l'Histoire, franchement y a t il un pays , un historien qui ne le fasse pas ?
regardez les croisades, la version de l'autre coté de la méditerranée est forcément opposée à la nôtre, ils décrivent les croisés comme des barbares envahisseurs, pourtant ce sont bien les musulmans qui ont chassés/convertis les juifs et chrétiens de leurs terres saintes ? non ?
à moins qu'ils ne soient partis de Jérusalem et Constantinople de leur plein gré ...
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maxi- Francophonomaniaque

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Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
L'historiographie actuelle des croisades en France est en majorité très mesurée, et insiste beaucoup sur les échanges, en particulier commerciaux, de cette époque.
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"Selon l'éthique capitaliste, il est tout à fait normal de laisser un homme mourir de faim après 40 ans de service ; au contraire, c'est sans doute du bon business, une réduction nécessaire des dépenses qui fait partie des obligations envers les actionnaires" (G. Orwell)
Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
L'histoire de masse s'accomode généralement de beaucoup de choses , les grands hommes par exemple qui ont contribué véritablement à l'essor de la france ont été oubliés ,s'il ne se sont pas illustrés dans la finance ou dans la politique. J'ai entre autres un exemple précis ,en consultant le net nous apercevons des sommités mais qui ont un nom connu (le sujet étant le latex ou caoutchouc naturel) en 1842 Goodyear en 1854 Hutchinson ,mais jamais un victor prosper de la fresnaye ,qui lui a mis au point avec un ami pharmacien des méthodes d'imperméabilisation et aussi l'emploi du latex dans la kiné , figure seulement l'emploi anecdotique qu'il en fit dans le soutien gorge, par contre il fut le premier à opérer du strabisme....

un artisan- Gd Officier de la francophonie

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Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
^ tu découvres l'impérialisme anglo-saxon ?
ils travaillent à convaincre le monde que Waterloo fût une victoire, alors que ce fût la France mise à bas par les Rois
ils travaillent à convaincre le monde que Waterloo fût une victoire, alors que ce fût la France mise à bas par les Rois
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maxi- Francophonomaniaque

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Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
et que pensait le Président Mitterand de l'Histoire ?
croyez vous qu'il ne respectait pas François 1er, Richelieu et bien sûr Talleyrand ?
il y a bien des Hommes qui ont fait la France ?
croyez vous qu'il ne respectait pas François 1er, Richelieu et bien sûr Talleyrand ?
il y a bien des Hommes qui ont fait la France ?
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maxi- Francophonomaniaque

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Nombre de messages: 10770
Date d'inscription: 11/09/2005
Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
Il y a surtout des peuples que ces "grands" hommes ont le plus souvent dominé par la force...
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"Selon l'éthique capitaliste, il est tout à fait normal de laisser un homme mourir de faim après 40 ans de service ; au contraire, c'est sans doute du bon business, une réduction nécessaire des dépenses qui fait partie des obligations envers les actionnaires" (G. Orwell)
Re: Max Gallo: Ils ont fait la France
Qu'appelle t'on grands hommes, un grand homme vient de disparaitre , hormis dans ma région personne ne le connait....
Né le 3 juin 1924 à La Chapelle-Gauthier (Eure) ; prêtre du diocèse de Bayeux (1949) puis de la Mission de France (1955), prêtre-ouvrier de l’équipe des barrages (1956-1957) ; ouvrier du bâtiment ; président du Comité d’aide aux sans-logis de Caen (Calvados).
Fils d’un ouvrier agricole et d’une journalière, Maurice Fourquemin entra au séminaire de Bayeux (Calvados) en 1944. Il vint achever ses études, en octobre 1946, au séminaire de la Mission de France à Lisieux (Calvados) et fut ordonné prêtre le 11 juin 1949 pour son diocèse d’origine (il sera définitivement rattaché à la Mission de France en 1955).
Nommé dans une équipe de la Mission de France à Mondeville, près de Caen, en juillet 1949, puis à Cormelles-le-Royal en 1951, il devint rapidement un ardent défenseur de la cause des sans-logis et se mit à leur service en coopérant avec des personnes de bonne volonté, extérieures à l’Église (1952). Attiré par la condition de prêtre-ouvrier, il attendait l’autorisation de travailler quand il fut nommé curé de Tonneauville, quartier du chef-lieu, en 1953.
C’est en février 1954, suite au célèbre appel de l’abbé Pierre*, que démarra, autour de Maurice Fourquemin, l’expérience du Comité d’aide aux sans-logis de Caen. Elle naquit d’un besoin général de logements qui regroupait des gens de toutes catégories sociales. Le curé de Tonneauville, avec son vicaire et ami Albert Grimaux qui le rejoignit en 1955, s’engagea dans ce comité disposant de vingt travailleurs catalogués comme des sous-prolétaires marginaux. Ce comité prenait en charge l’aide aux vieux, aux chômeurs, aux sans-logis et aux candidats à la propriété, ainsi que l’action auprès des pouvoirs publics en cas de réquisition ou d’expulsion.
En novembre 1956 et malgré l’obligation romaine faite aux prêtres-ouvriers depuis 1954 de ne pas travailler plus de trois heures par jour, Maurice Fourquemin devint prêtre-ouvrier dans l’équipe des barrages de la Mission de France. À Grandval (Cantal), il accompagna Robert Minvielle*, qui était déjà sur place depuis un an, mais retrouva ses sans-logis quelques mois plus tard. Faisant partie de la quarantaine de prêtres dont le ministère comportait un certain temps de travail, il fut invité avec ses confrères normands Michel Akermann, Ernest Briton et Albert Grimaux, à la session de Bagneux, organisée les 29 et 30 juin 1957 par le secrétariat national de la Mission ouvrière qui se mettait en place
Né le 3 juin 1924 à La Chapelle-Gauthier (Eure) ; prêtre du diocèse de Bayeux (1949) puis de la Mission de France (1955), prêtre-ouvrier de l’équipe des barrages (1956-1957) ; ouvrier du bâtiment ; président du Comité d’aide aux sans-logis de Caen (Calvados).
Fils d’un ouvrier agricole et d’une journalière, Maurice Fourquemin entra au séminaire de Bayeux (Calvados) en 1944. Il vint achever ses études, en octobre 1946, au séminaire de la Mission de France à Lisieux (Calvados) et fut ordonné prêtre le 11 juin 1949 pour son diocèse d’origine (il sera définitivement rattaché à la Mission de France en 1955).
Nommé dans une équipe de la Mission de France à Mondeville, près de Caen, en juillet 1949, puis à Cormelles-le-Royal en 1951, il devint rapidement un ardent défenseur de la cause des sans-logis et se mit à leur service en coopérant avec des personnes de bonne volonté, extérieures à l’Église (1952). Attiré par la condition de prêtre-ouvrier, il attendait l’autorisation de travailler quand il fut nommé curé de Tonneauville, quartier du chef-lieu, en 1953.
C’est en février 1954, suite au célèbre appel de l’abbé Pierre*, que démarra, autour de Maurice Fourquemin, l’expérience du Comité d’aide aux sans-logis de Caen. Elle naquit d’un besoin général de logements qui regroupait des gens de toutes catégories sociales. Le curé de Tonneauville, avec son vicaire et ami Albert Grimaux qui le rejoignit en 1955, s’engagea dans ce comité disposant de vingt travailleurs catalogués comme des sous-prolétaires marginaux. Ce comité prenait en charge l’aide aux vieux, aux chômeurs, aux sans-logis et aux candidats à la propriété, ainsi que l’action auprès des pouvoirs publics en cas de réquisition ou d’expulsion.
En novembre 1956 et malgré l’obligation romaine faite aux prêtres-ouvriers depuis 1954 de ne pas travailler plus de trois heures par jour, Maurice Fourquemin devint prêtre-ouvrier dans l’équipe des barrages de la Mission de France. À Grandval (Cantal), il accompagna Robert Minvielle*, qui était déjà sur place depuis un an, mais retrouva ses sans-logis quelques mois plus tard. Faisant partie de la quarantaine de prêtres dont le ministère comportait un certain temps de travail, il fut invité avec ses confrères normands Michel Akermann, Ernest Briton et Albert Grimaux, à la session de Bagneux, organisée les 29 et 30 juin 1957 par le secrétariat national de la Mission ouvrière qui se mettait en place

un artisan- Gd Officier de la francophonie

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