L'Islam: une tyrannie ?

Le visage est serein,
la douceur du regard ne reflète pas le goût de la provocation ou de l'hérésie, mais une malice aimable qui plisse les yeux. Sans être rebelle ou anticonformiste, Rowan Williams, l'archevêque de Cantorbéry, n'est toutefois pas un théologien banal. Ses propos, le 7 février, comme quoi l'adoption, pour partie, de la charia, la loi islamique, au Royaume-Uni était "inévitable", ont provoqué un vaste tollé.

"Il est possible de trouver ce qui serait un arrangement constructif avec certains aspects de la loi islamique comme nous le faisons déjà avec des aspects d'autres lois religieuses" : certes, le chef de file des vingt à trente millions de fidèles anglicans au Royaume-Uni ne préconise pas l'instauration de châtiments corporels ou les discriminations envers les femmes.

"VALEURS BRITANNIQUES"

A écouter ce partisan du dialogue interreligieux entre chrétiens et musulmans, les affaires familiales - divorce, garde des enfants, héritage etc. - pourraient être confiées sous certaines conditions à des tribunaux musulmans. C'est déjà le cas des cours d'arbitrage des juifs orthodoxes qui n'ont toutefois aucun statut légal. Le premier ministre Gordon Brown a immédiatement pris ses distances avec la sortie de l'archevêque : "La loi britannique doit s'appliquer dans ce pays, fondée sur les valeurs britanniques."Pour sa part, Trevor Phillips, responsable de la commission pour l'égalité et les droits de l'homme, a souligné qu'"il n'est pas question d'ériger un système juridique parallèle. Cette déclaration est un facteur de repli identitaire plutôt que d'encouragement au multiculturalisme moderne". Quant au site Web de la BBC, il a été inondé de messages hostiles à la proposition du chef de l'Eglise d'Angleterre, religion d'Etat, dont le gouverneur suprême est la reine Elizabeth II.D'origine galloise, le prélat a certes une réputation de progressiste sur les questions clefs qui agitent cette confession chrétienne issue du schisme de 1534 entre l'Eglise d'Angleterre et Rome. Il y a du Gaillot chez ce primat qui a soutenu le clergé homosexuel, la nomination des femmes, la séparation de l'Eglise et de l'Etat tout en critiquant la guerre en Irak et la persistance de la pauvreté.Mais cette prise de position en faveur de la charia déconcerte même ses plus chauds défenseurs. Mgr Rowan Williams contredit en effet son bras droit, l'archevêque d'York, John Sentamu, qui a récemment dénoncé l'existence de ghettos musulmans dans le nord de l'Angleterre où les chrétiens sont persona non grata.Par ailleurs, les attentats du 7 juillet 2005 perpétrés contre les transports en commun de Londres par quatre jeunes kamikazes britanniques musulmans, ont provoqué un raidissement communautaire. En 2006, un sondage avait révélé que 40 % des musulmans d'Albion voulaient instaurer la charia chez eux.